الكرمة
أصل الوجود المادي واختراع ذكي من الطبيعة للحفاظ على هذا الوجود. قانون الكارما يجعلك دفع "العين بالعين والسن بالسن 1 'لنا الفرح أو معاناة. هذا هو السوط لاذع في أيدي الخفية للطبيعة.
في الكرمة عقود العقل، ويضع غطاء على القواعد روح الجسم من خلال الأجهزة والحواس. على الرغم من أنها هي الروح التي يضفي القوة على العقل، وهذه الأخيرة، على النقيض من ذلك، حققت السيادة والحكم والروح.
السيطرة على العقل هو بعد ذلك الخطوة الأولى نحو الروحانية.
الانتصار على العقل هو الانتصار على العالم. اليوغيون حتى والمتصوفة التي يمكن أن تتجاوز إلى العوالم الروحية العالية، وأنها لا تزال تطرق من قبل من ناحية الكرمة.
القديسين تصنيف الكارما إلى ثلاث مجموعات مختلفة، على النحو التالي:
1. Sanchit (تخزين):
الأعمال الصالحة أو السيئة التي يتم تسجيلها في حسابنا كما حصل والتعاقد في جميع الهيئات السابقة للنظام الخلق، اعتبارا من يوم من أول ظهور للحياة على الأرض. ولكن، للأسف، رجل لا يعرف شيئا عنها وحجمها.
2. Prarabdha (الوجهة):
الكارما التي هي نتيجة وتأثير أحداث الماضي، والتي أعطت الجسم البشري في الوقت الراهن ويجب أن تدفع في هذه الحياة. ردود الفعل هذه الكارما يأتون الينا بشكل غير متوقع وبصورة تدريجية، وبالتالي ليس لدينا أي سيطرة عليها. سواء كانت جيدة او سيئة، وعلينا أن تحمل وتحمل هذه الكرمة الضحك أو البكاء، كما نراه مناسبا.
3. Kriyaman (حساب لأعمالنا على الجسم الحالي):
هذا يختلف عن المجموعتين المشار إليها أعلاه، منذ هنا أن الرجل هو حر في أن يفعل بالضبط ما يشاء، في حدود معينة. علم أو غير علم، كان أداء الأعمال والتي تندرج تحت هذا التصنيف، وتؤتي ثمارها. النتيجة (بعض هذه الكارما أنت تحصد منهم قبل وفاته، ويتم تحويل الباقي إلى Sanchit قبو.
الكرمة هو السبب في ولادة جديدة والولادة كل بدوره، تبعتها وفاة. وبالتالي لا تزال دائرة أفراح ومعاناة، والتي هي من رفاقه من الولادة والموت.
"كما كنت اعتقد، لذلك تصبح"
هذا هو القانون غير قابل للتغيير من طبيعة هذا الكون الذي موجود. لا يمكن لأي قدر من النزاهة وعبقرية يعفي إنسان طالما أدنى أثر للكارما.
الجهل بالقانون ليس عذرا، وعلى الرغم من ظروف خاصة قد تكون هناك بعض التنازلات أو الاسترخاء في القوانين التي أدلى بها الرجل، وليس هناك أي حكم من هذا القبيل في قوانين الطبيعة.
يمكن للصلاة، واعتراف والتضحية إعطاء راحة مؤقتة للعقل، ولكن لا يمكن قتل الكرمة. ويجب إزالة كل عقل مجموع الكرمة قبل الحصول على الخلاص دائم.
الرجل هو صانع مصيره.
على الرغم من أننا لا نستطيع تغيير الماضي، ومع ذلك، لا يمكننا تشكيل المستقبل ما في وسعنا. "وهذا بعيد وليس أكثر" هو الحد الذي يجب أن يتم تجاوز التتبع رئيسية لكل واحد منا، ولأي سبب من الأسباب.
