Ом (Аум или Ohm), е най-свещената сричка в индуизма, символизиращ безкрайния Брахман и вселената.

Това сричка се нарича още "Udgitha" или "Pranava мантра" (изначална мантра), тя се счита от индусите първичния звук, произхода и началото на повечето от мантрите, думи или звуци, божественото и мощен.

Смята се, че звукът · U · M е единственият вечен сричка, съдържаща миналото, настоящето и бъдещето. Първо се появи на видно място в ведическата традиция.

Значение

ОМ или Аум е символ на същността в индуизма. Това означава единство с Всевишния, комбинация от физическа и духовна. Това е свещената сричка, първият звук на Всемогъщия, зараждащата се звук на всички други звуци, независимо дали е музика или речта.

В ведическите писания

В на Упанишадите тази свещена сричка се появява като мистичния звук, считано от писанието, като истинската основа на някоя друга свята мантра (химн). Не само е източника на звука, но също така и до края. Миналото, настоящето и бъдещето са включени в този уникален звук и дори всичко, което надхвърля тази конфигурация на време, подразбиращи се в ОМ.

Според Taitreya Упанишад произхода на езика е възложено да Prajapati, чиято медитация върху три думи идват три Ведите, както и три срички, BHOOR, BHUVA и Suah, които представляват земята, атмосферата и небето. От тези три, от своя страна, води началото си божествената сричка ОМ, който координира всички речеви и представлява цялата вселена. Сричка ОМ представлява на Trimurti (тройка) на Брахма, Вишну и Шива. Барабан Шива този звук и чрез нея дойдоха осмина, да се каже, SA, RI, щата Джорджия, Масачузетс, Пенсилвания, DHA, NI. Така че благодарение на този звук Шива създава и пресъздава Вселената. Ом е и звукови форми на Атман.

Упанишадите заявяват, че всичко, съществува и не съществува, може да се контролира, за да се произнесе тази свещена сричка ОМ. Психотерапевтична ефикасността на ОМ се смята, неограничен и спасява всички грешки проявление във формата на жертва. Медитацията върху ОМ удовлетворява всички нужди и води до освобождаване. Почти всички молитви и свещени проходи се предшества от проявлението на ОМ. Неговата еквивалент е Omkar, почитан по същия начин, и които се смята, че представителството на самия Бог.

Каквото и да правите в духовния свят, трябва да го направите като духовно упражнение, с пълно познаване на важност за неговия прогрес. Много хора не знаят, че Ом или Pranava, е обединение на три звуци: А, U м. Когато те пишат на Божието слово, а не пълна де-IO, че външния Бог. Също така, изразена Ом Аум. Ом има продължение, звукова избледняване m, докато най-накрая свършва в тишина, тишина, която трябва да се почувства.

Pranava е научил на всяко дете като първия звук, когато се стартира в азбуката. Ние казваме, че текстовете са akshara е вечен, неизменен. Ом е символ на неизменни, върховен бог, вечен и универсален, така че това е първото писмо, което са били обучавани за децата в Индия. Ом сега е заменен от ABC. Ом е звукът на движението на звездите в простора, е звукът, това е очевидно, когато пробуждането на Уил Nirakara, се събуди, първото без атрибути, с дейността. В действителност, всяко малко смущение на баланса на звука, без значение колко е малък.

Мига произвежда звук, няма значение колко е слаба, са безкрайно слаби звуци, които ухо не можете да проумеете. По този начин, те могат да разберат, че когато елементите, произхожда и започва изграждането, беше звукът Ом. Този звук е изначална и основна е в двойния свят, опитвайки се да преодолее двойствеността, установяване на "за" с "вие" чрез повторение на Soham,,, когато съзнанието на себе си и той изчезва, което Ом се повтаря, т.е. по-малко Sath Soham (EL) и Ахам (I) ...

Най-ефективният начин да се култивира любов е да се отработят помня името на Господ, или още по-добре, да прекарват времето си в повторение на Ом. Ом е произхода на сътворението е източник на подкрепа и сила. Това е дъхът на живота във всяко същество. Точно както на въздуха, вкарва в духалото на един хармониум произвежда седем звуци, SA-RI-GA-MA-PA-DHA-Ni, и Ом е коренът на всички звуци във всички светове. Знаят значението му и на практика в рецитация.

В Гита, Господ е казал, е, че човек, който умира с звука на Ом в последния си дъх, да бъдат освободени. Разбира се, просто напомняне е безполезна. Звук Ом няма да помогне, ако умът лети от едно желание на друг и плаче за предстоящото освобождаване на света и трепет пред света да дойде, така, как е свещен звука може да помогне? Славата на Ом бива да се възприема за цял живот, ако иска да бъде в ума по време на заминаването.

Има някои, които отричат ​​правото на жените да се повтаря на Pranava. Това е просто да се засягат, не е в шастри. Ако жените имат право на Висшия божествената мъдрост (например Yajnavalka Maitreyi показа жена си), както е доказано от големия учен Гарги в съда Джанака, как може да ги държи далеч от Ом?. Pranava е Брахман: "Думата Ом е Брахман." Шастри се състои от хора, които знаеха и опит, че само Брахман, символизирани от Pranava Ом, е присъща в разновидностите на сътворението, хора, които търсят напредък и освобождението на мъжете и жените и всичко живо и неодушевено творение. Как тогава такива светци могат да изключват жените от този велик инструмент за обучение и постигане? Кришна също не казва "сред мъжете, които се произнесат Pranava в момента на смъртта" и така нататък. Дума, която той използва, е "всеки", без каквато и определяне на секс. Той не казва: "Който е разрешено" или "Който сред тези, които го заслужават.

Ясното намерение на Господа е за насърчаване на жените и мъжете да практикуват на поклонение през Pranava. Аз не съм виждал някой ограничаване на поклонение. Това е царски път към духовната победа, че всеки има право да се следват.